تمام عالم خلقت بنا به کشف و فرمولبدی انشتین و فیزیک جدید حوزه نیرو و انرژی واحدی است که هر عمل کلمه و حتی فکر هر موجود و هر جزئی از ان هر لحظه بر تمام اجزای به هم پیوسته ان تاثیر میگذارد . 

انسانی که حقیقت عالم را شناخت به این حقیقت بزرگ میرسد که تمام عالم یک ارگانیسم به هم پیوسته و واحد است

ویلیام بلیک میگوید

 کمال ادمی را چنین وصف کرده اند

 جهانی را در سنگریزه ای دیدن

و بهشتی را در یک گل وحشی مشاهده کردن

و بی نهایت را در کف دست نگه داشتن

و ابدیت را در لحظه ای در یافتن

انسانی که تمام عالم را یک چیز میبیند و میداند که هر موجود تجلی خاص و منحصر به فردی از حقیقت و زیبایی نامحدود و بینهایت است در مواجهه با هر موجودی خود را در پیشگاه حقیقت مطلق میبیند حضرت مولا چقدر زیبا فرموده اند که هیچ موجودی را ندیدم مگر انکه خدا را قبل از ان با ان بعد از از ان دیدم. 

 اری انسان واقعی در هر موقعیتی و در مواجهه با هر موجودی جز شکوه و زیبایی چیزی نمیبیند چون به زبان فلسفه حقیقت زیبایی و خوبی و کمال نام دیگر وجود است

و چون تنها نیستی در مقابل وجود قرار دارد پس هر نقص و زشتی و بدی و ناهماهنگی از نیستی و عین نیستی است.

پس تمام انچه وجود دارد جز شکوه و زیبایی و خیر و خوبی چیز دیگری نیست.

این نوع دیدگاه به عالم که دیدگاهی است که کتابهای اسمانی بزرگترین قدیسان دانشمندان و موفق ترین انسانها ی تاریخ مطابق ان زندگی میکرده اند و میکنند

دیدگاهی که هر لحظه موجب میشود تا انسان بهترین چیزی را که میتواند باشد به دنیا ببخشد و هدیه کند.

عبادت واقعی بستن زنار عشق در معبد عالم و دیدن خداوند در همه صورتهایش است دیدن خداوند در انسانی که نیاز به کمک و یاری ما دارد دارد (من یقرض الله قرض حسنا) دیدن خداوند در چشمان معصوم کودکی که در کنار خیابان فال میفروشد تجربه محبت خداوند در لبخند زیبای مادر و... 

انگاه است که نماز انسان به فرموده قران بزرگ نمازی دائمی میشود (الذین هم علی صلاتهم دائمون) 

این بزرگترین رمز موفقیت راستین است که بقول ارسطو سعادت و موفقیت هر انسانی از سعادت تمام موجودات عالم جدا نیست  

پس تنها راه موفقیت انجام وظیفه و کمک به موفقیت و پیشرفت تمام انسانهای دنیاست و کمال و عبادت واقعی انسان توفیق در انجام کارهایی است که نتایج و مواهب ان به تمام عالم انسانی میرسد.